الدراسات الأدبية والتاريخ الأدبيدروس وتعليم وكل ماهو متعلق بالتاريخ الأدبي والدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية، والدراسات النحوية والصرفية واللغوية "يجب ذكر صاحب الدراسة عند النقل "
قتل فلسطيني نتنياهو
قتل نتنياهو فلسطيني
فلسطيني فاعل ونتنياهو مفعول به
كلتا الجملتين فيهما معنى واحد وهو أن فلسطينيا قتل نتنياهو لكن جملة(قتل نتنياهو فلسطيني)فيها معنى زائد عن هذا المعنى بسبب تقديم المفعول به(نتنياهو)على الفاعل وهو أن الناس مهتمين بأن يتم قتل نتنياهو أكثر من اهتمامهم بمن يقتله.
المعنى الرئيس او الأصلي معنى واحد لكن المعاني الزائدة لايمكن أن تكون واحدة أي لايمكن أن يكون اهتمام الناس بمقتل نتنياهو أكثر من اهتمامهم بمن يقتله معنى موجودا في الجملتين لأن هذا المعنى نتج من تقديم المفعول به على الفاعل ولم يكن هذا التقديم إلا في جملة واحدة .
هذي المعاني الزائدة عن المعنى الأصلي هي التي يكون فيها إعجاز القرآن الكريم لأنها تمثل طاقة اللغة القادمة من الأساليب التي هي أوعية المعاني وهذه الأوعية استطاعت في كلام الناس أن تحمل معاني حسب الاستطاعة البشرية لكن في القرآن الكريم لاحدود لهذه المعاني عرفها من عرفها وجهلها من جهلها .
هل عرفتم الآن كيف أفكر وكيف يفكرون هم؟
أنا استقرئ المعاني الزائدة وأحاول أن أفهمها وهم يحاولون فهم المعنى الأصلي فقط لذلك لايفهمون ما أقول بل ويتعجبون منه ويقولون هذا ماقاله أحد .
يا أيها السادة هم قالوا المعنى الأصل لكنهم لم يقولوا كل المعاني الزائدة بل قالوا بعضها لأن القرآن الكريم لايمكن لأحد أن يحيط بكل معانيه وكل مافيه لأن فيه رسائل للأجيال جميعا لأنه المعجزة الخالدة للدين الخالد والرسالة الخالدة إذ لاينبغي أن تكون معجزة الرسالة الخالدة إلا ان تكون معجزة خالدة تثبت لجميع الأجيال صدق الرسالة المحمدية .
العرض الشجري
