| أقلام مبدعة | اضافة رابط يوتيوب | نجم الأسبـــوع | اضافة خلفية للموضوع | إبداعاتِكم | قوانين مجتمع غلاك |
|
|||||||
| النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية مقالات, نصوص, فلسفة, تطوير ذات, قيم, اجتماعي, ديني’, النقد الأدبي " يمنع المنقول" |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #7 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
|
. . . طـرحـك يـا " مـعـانـد " يـحـمـل نـقـاطـا . تـسـتـحـق " الـوقـوف " عـنـدهـا . لـكـن الـخـلـط بـيـن الـحـجـة و " الـنـيـة " . يـحـتـاج إلـى " ضـبـط " أدق . . . صـحـيـح أن الـكـلـمـة " الـقـاسـيـة " قـد تـحـمـل حـقـا . و أن " الـلـطـيـفـة " قـد تـخـفـي قـصـدا سـيـئـا . لـكـن هـذا لـا يـنـفـي أن الـأعـمـال بـ " الـنـيـات " . . . فـ " الـنـيـة " لـيـسـت زيـنـة أخـلـاقـيـة . بـل هـي " أصـل " يـبـنـى عـلـيـه الـحـكـم . الـشـرعـي و " الـإنـسـانـي " مـعـا . . . نـحـن نـتـعـلـم أن نـجـدد " الـنـيـة " فـي كـل عـمـل . لـ أن " صـلـاحـهـا " هـو مـا يـجـعـل الـقـول نـافـعـا . و الـفـعـل مـثـمـرا و " الـنـقـد " هـادفـا . . . " الـنـقـد " الـذي يـصـدر عـن جـهـالـة . أو حـسـد أو " غـرور " لـا يـرتـجـى مـنـه خـيـر . حـتـى لـو بـدا " مـنـطـقـيـا " فـي ظـاهـره . . . فـ الـقـلـب إذا كـان فـظـا " غـلـيـظـا " . نـفـر الـنـاس مـنـه و " انـفـضـوا " عـنـه . مـهـمـا كـانـت قـضـيـتـه " عـادلـة " أو حـجـتـه قـويـة . . . و هـذا مـعـنـى قـولـه " تـعـالـى " . " و لـو كـنـت فـظـا غـلـيـظ الـقـلـب لـ انـفـضـوا مـن حـولـك " . . . فـ " الـخـطـاب " هـنـا يـربـط بـيـن الـنـيـة و الـلـيـن . و بـيـن قـبـول " الـرسـالـة " . لـا بـيـن جـمـال " الـأسـلـوب " فـقـط . . . " الـحـجـة " وحـدهـا لـا تـكـفـي . فـ الـحـجـة بـلـا نـيـة " صـادقـة " . تـصـبـح سـيـفـا فـي يـد " مـغـرور " . . . بـيـنـمـا الـنـقـد " الـصـادق " . حـتـى لـو كـان " حـادا " يـصـلـح . لـ أنـه خـرج مـن " قـلـب " يـريـد الـخـيـر . لـا مـن نـفـس تـبـحـث عـن " الـغـلـبـة " . . . الـنـقـد الـذي يـضـيـف " فـكـرة " . و يـكـشـف خـلـلـا و يـسـتـنـد إلـى " دلـيـل " . نـعـم يـحـتـرم و " يـتـأمـل " . . . لـكـن " الـنـقـد " الـذي يـقـال مـن نـفـس مـريـضـة . لـا يـثـمـر لـ أن فـاقـد " الـنـيـة " . لـا يـعـطـي " أثـرا " . . . أعـجـبـنـي " حـضـورك " . و أقـدر سـعـيـك لـ " الـفـهـم " . لـكـن ضـبـط " الـمـفـاهـيـم " يـزيـد الـنـص قـوة . و يـجـعـل الـحـوار أعـمـق و " أصـدق " . . . دمـت تـقـرأ بـ " عـيـن " . تـبـحـث عـن " الـحـق " لـا عـن الـغـلـبـة . . . | | ────────── .. أترك " السطح " لـ من يهوى الزحام .. وأشق " الغيم " لـ أصطاد المعنى .. ──────────
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||