11-06-2020, 06:47 PM | #37 |
|
رد: قضية الأسبـوع } ,,, ~
والله المتهور في القياده
لو اعرض عليه قائمه قوانين السلامه في العالم راح ينجلط قبل ما يتهور لأنه فيه ساعه في اليوم يصير الانسان اعمى حينما ينتقل نظره من الشارع إلى ناقل الحركه (الغير) ويده الاولى مشغوله في اطار القياده (الستيرينغ) ويده الثانيه يا اما يرفع الاغاني او يشرب بايسون او يحكي بالتليفون وطبعا لا يهتم في اشاره اليمين او اليسار اكيد كان ماشي بسرعه وبيخبط في آخر الشارع في عمود اناره تم اصلاحه قبل 7دقايق والعمى الي صارله هو بسبب تعدد المهام في العقل فلا يرى في ساعه الا التشابه في الأشياء لو نسأل المتهور عن الطريق الذي يمشي به سيقول لا اعرف اضافتا حتى حزام الامان منذ تأسست السيارات اول مره ما كان من ضمن ادوات الأمان وتم اضافه حزام الامان بعد الحوادث نأتي هنا لتشخيص من طبيعه الانسان البدائي ان يكتشف الكوارث ثم يجد لها حلول وهذا اسلوب المتهورين ما زال لا يستطيع ان يتقبل نمط التطور حبيت اضيف معلومه بايسون معناه في ادغال افريقيا (التيس البري) شكرا لك |
|
11-07-2020, 11:00 AM | #38 | |||||||||||||||||||||
|
رد: قضية الأسبـوع } ,,, ~
شكرااااااا |
|||||||||||||||||||||
|
11-07-2020, 05:05 PM | #39 | |||||||||||||||||||||
|
رد: قضية الأسبـوع } ,,, ~
شكري وتقديري لمحور النقاش هذا ... تحيتي واحترامي .. |
|||||||||||||||||||||
|
11-08-2020, 12:19 AM | #40 |
|
رد: قضية الأسبـوع } ,,, ~
في التأني السلامه وفي العجله الندامه
انظمة المرور والارشادات ماوضعت الا لسلامتك التزم بها تسلم بأذن الله اما الفئه اللي تستخدم الجوال اثناء القيادة يقهرون لانه مايضر غير نفسه بالعكس يضر اخرين ماشين في حال سبيلهم نصيحتي لهم ينتبهون للقيادة ويتركون الجوال لوقت تفرغهم |
|
11-12-2020, 01:52 PM | #41 | |||||||||||||||||||||
|
رد: قضية الأسبـوع } ,,, ~
أستاذ الحرف ومعلم الكلمة حقيقي كلام ولا اروع ، اعطيت القضية حقها فشكراً تشرفت بهذا الرأي الجميل والنافع نفع الله بما قلت، أسعدني حضورك و جمال رأيك ,,~ |
|||||||||||||||||||||
،
أقرأوني كلـ م ـات عابرة أن لامست شعوركم فشكراً، و أن أبتعدت أتركوني كطائراً يبحث عن متنفس لروحـه 🕊 __________ 💜 |
11-12-2020, 01:53 PM | #42 |
|
رد: قضية الأسبـوع } ,,, ~
|
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
الأسبـوع, قضية |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|