الحضارات احاطة نفسها بالأعياد وضبطت البوصلة البيوجليه عليها
اعياد دينيه و رؤوس السنه والمواليد والعمال والثورات والتحرير والانحاد الوحدة والدولة
الرافعي كتب سطور شهيره عن العيد
جاء يوم العيد
يوم الخروج من الزمن إلى زمن وحده لا يستمر أكثر من يوم.
زمن قصير ظريف ضاحك
تفرضه الأديان على الناس
ليكون لهم بين الحين والحين يوم طبيعي في هذه الحياة التي انتقلت عن طبيعتها، يوم السلام،والبِشر،والضحك، والوفاء،والإخاء،وقول الإنسان للإنسان :
وأنتم بخير...
=
الفيلسوف الهولندي سبينوزه وجد زاوية مثيرة للفرح
سماها الكوناتوس
وهي كلمة أراد بها ان يصنف الميل الفطري للحياة
مثل هذا النبته تضعها في زاوية الغرفة وتحرم من الضوء فتنبت معوجه متجه نحو الشرفة التي يسطع منها الضوء
أو جذور الشجرة التي تحفر الأرض تبحث عن الماء
في الاعماق .
كذلك الانسان في بحثه عن الفرح وهروبه من الحزن
يزيد قدرة على الكوناتوس
فالفرح هنا له قيمة كبيرة في كيانك
العقل مثلا يفرح اذا فهم وبتقوت عليه ويقوى بذلك
مثلا قرأت سطور تدرك انها مهمة لكن لم تفهمها
إذا استسلمت وأطلقت عقلك ضعف "كوناتوسك" العقلي أمام الصعوبة.
اما إذا أصررت على الفهم وفعلت هذا فأنت لم تتعلم معلومة جديدة فحسب، بل قويت ماهيتك لأن عقلك أصبح الآن صاحب قدرة على استيعاب ما كان يعجز عنه في السابق .
كذلك اذا حاولت تحلل ظروف حياتك ودروسها
الكوناتوس في العقل هو المحرك الذي يحولك من منفعل (تتحكم بنا الظروف والمشاعر) إلى فاعل تفهم السبب وتختار الطريق
وهنا تظهر لماذا كتبت ان الفرح ضرورة
قيمة الفرح هو زيادة قدرتنا على الكوناتوس .
عند سبينوزه الانتقال من كمال أدنى إلى كمال أعلى هو تعريف الفرح انت تنتقل من عتبة القلق إلى الطموح
الفرح يعني ان قدرتك على الوجود قد زادت
لو تخيلنا انك تعرضت لمأساءة معينه
الان هذه المأساة هي القطار اذا كنت حزين هذا يعني انك في إحدى المقطورة الخلفيه اما الفرح سوف يجعلك
تقود قطارك بنفسك .
لهذا قمة جبل الفرح عند سبيونزه هو الفهم
عندما ينجح عقلك في تحويل مأساة شخصية إلى "درس معرفي" أو "قانون عام"، فأنت هنا مارست أقصى درجات الكوناتوس
عندما يداهمك المرض الفقر العجز مثلا فقد وظيفتك فهذا يحزنك
بمجرد أن تبدأ في تحليل الأسباب (كيف ولما حدث هل هي ظروف ام تقصير ...؟)، يتحول عقلك من حالة "التلقي الصدمة" إلى حالة "التفكير النشط". هذا النشاط الذهني هو فرح في حد ذاته لأنه زيادة في قدرة عقلك على العمل.
وهذا هو العيد
القدرة على تغيير الايام وليس القدرة على تغيير الثياب
العرض المتطور
