المتابع ل أصداء معرض الكتاب يلاحظ بشكل واضح ان الكتاب يشكون من الدخلاء على مهنتهم
كتاب مغمورين واعمال معدله من روايات وأفكار مسروقه
اركان خصصها المنظمين لكتاب مجهولين ولقب كاتب يطلق على من هب ودب انا أحدهم
مهمتي ان اثبت ل رآنيا ان الكتابة ليست غنيمة بل
بالعكس الكتابة موهبة رخيصه الثمن في السوق وعلى قفا من يشيل
كاتب مشهور في امريكا بالكاد حصل على وظيفة معلم ذات راتب زهيد
وآخر كان يعمل في البريد كتب لصديقه
اما ان ابقى في البريد واصاب بالجنون أو اتفرغ للكتابة
فاموت جوعا فاخترت ان اموت جوعا .
نيتشه يقول المثقف موقف ليس مهنة
بديعه جدا عبارته .لا اعرف تعريف أعمق من هذا .
من أجمل كتاب مصر يوسف ادريس قرأت له مجموعة اسمها اقتلها .
يوسف ترشح مرارا لنوبل الادبيه لكنه كان يرفضها
لكي لا يتناصف مع كاتب إسرائيلي
ظل واقفا ثابتا على موقفه على الاقل مرتين
عكس نجيب محفوظ الذي كان يدعم السلام مع إسرائيل وكام ديفيد خصوصا وهذا ساعده كثيرا للحصول على نوبل وشعر يوسف بغصه وغضب
وأعتقد دون أن اراجع انه كتب حينها يموت الزمار
(قررتُ في لحظة حسمٍ باردة كالثلج، لا انفعال فيها ولا تراجع أو ندَم، أن أكفَّ تمامًا عن الكتابة، أيِّ كتابة! ليس يأسًا أو تدلُّلًا أو نوعًا من استِدْرار الإشفاق على النفس، تُجاهَ النفس، ولو من ذات النفس، ولكنه إدراكٌ عميق كامل بعدم جَدْوى الكتابة أصلًا، ليست كتابتي فقط، ولكن كل الكتابة مُذْ عرَف الإنسانُ الكتابة، أو — في رأيٍ — ماذا فعل الإنسانُ بالكتابة؟! أو بمعنًى أصحَّ: ماذا فعَلَت بالإنسان الكتابةُ؟ أصلحَت أخلاقَه؟ كذبٌ في كذب؛ فالإنسان أيامَ الحضارة المصرية القديمة، وأيامَ أثينا وطيبة وبابل، وأيام أفلاطون وأرسطو والفلاح الفصيح، ربَّما كان أكثرَ تسامحًا وهدوءًا مع نفسه ومع الآخرين، وربما لم تَفعل نصائحُ كِتابه بتحريضه على الصدق وعلى الشرف وعلى النُّبل)
يوسف يقول هي الرواية الوحيدة التي كنت بطلها
نحن نرى من الكتاب انتصارتهم ولكن في الحقيقة لم يكونوا الا سلسة من الهزائم كسوها بالكتابة
العقاد عمل فيها عنتر قال الوظيفة (رق) عبودية القرن
مالبث حتى افتقر لدرجة باع حتى كتبه وعاد للتدريس
الطنطاوي الرافعي كلهم كتبوا ان الكتابه بانتظام
عمل يستنزفك وكليهم كتب سوى خواطر الطنطاوي
ووحي القلم الرافعي قصة رجل لايستطيع كتابه مقاله
في إسقاط شخصي
الكتابة هي عمل الفاشلين
مارش يقول توقفت عن العد بعد ان وصلت إلى الفين رفض .
هو نفسه الف كتاب ( عن الكتابة والفشل ) وعدد نماذج غربية كثيرة وفشلهم ثم وصف
الكتابة بالثوب والفشل هي الجسد وكان الكتابة غطاء نغطي به الفشل (الفشل هو جسد حياة الكاتب. النجاح ما هو إلا لباس يرتديه. الجمهور لا يرى إلا لحظات الانتصار، لكن الحياة الحقيقية للكاتب هي كل تلك الهزائم التي لم تُرَ.»
ايضا قال ان رجال الأعمال موهوبين في الفشل اما الكتاب فهم محترفين
شدني كثيرا وصف مترجم الكتاب عن الكتاب قال عنه ( انه كتاب حقير)
إشارة لانه أجادالربط بين الكآبة والأمل ب تعرية الكتاب ( المترجم كاتب في الاصل) وفي نفس الوقت يمنحك الامل للكتابة .
الكاتب الحقيقي مثقف والثقافة موقف و المواقف تستدعي للفشل غالبا
قفلة
التحدي هو اختيار الصواب عندما يبدو أن الصواب رهان خاسر
العرض الشجري
