الحمد لله المستحق للحمد والثناء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمدا عبده ورسوله أفضل الرسل وخاتم الأنبياء صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه البررة الأتقياء، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
ما زلنا نعيش في زمن الابتلاء، وشبح الخوف من المرض يطارد الكثيرَ منّا، ونحن والحالة هذه بحاجةٍ ماسةٍ إلى ترسيخ معنىً عقديٍ مهم، لا أن نجعله نظريةً من غير تطبيق، ألا وهو تتويج حياتنا كلِّها بالتوكل على الله تعالى.. التوكل الذي هو: صدق الاعتماد على الله في استجلاب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة، وكِلَةُ الأمور كلِّها إليه، وتحقيقُ الإيمانِ بأنه لا يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع سواه سبحانه [2].
وذلك يكون مع فعل الأسباب المشروعة.. تحقيقاً لمبدأ الأثر الوارد: "اعقلها وتوكل"[3] فقد بدأ بالسبب، وكما هو دأب الأنبياء عليهم السلام فمع قوة توكلهم على الله تعالى أخذوا بالأسباب فنوح عليه السلام صنع السفينة، ويعقوب عليه السلام أمر أولاده أن لا يدخلوا من باب واحد، ووضع يوسف عليه السلام خطة لإنقاذ مصر من المجاعة، واقتدى الخلفاء بهم فقد أنكر عمر رضي الله عنه على بعض أهل اليمن لما تركوا الزاد وسموا أنفسهم المتوكلين.
أيها الإخوة:
لقد بلغت آيات التوكل والأمر به حوالي ثنتين وخمسين آية [4]وذلك لعظم شأنه.
فاتقوا الله عباد الله.. يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين..
أيها الأخ المبارك: في أزمنة البلاء أكثر من العبادة وتوكل على الله ﴿ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾ [15].
أي كافيه... و "احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز، وإذا أصابك شيءٌ فلا تقل لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا، ولكن قل: قدّر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان " رواه مسلم [20].[21]
العرض العادي
