ملخصى لكتاب لأنك الله لـ علي جابر الفيفي

[عتب خرساء•]

ملخصى لكتاب لأنك الله لـ علي جابر الفيفي

ملخصى لكتاب لأنك الله لـ علي جابر الفيفي

المقدمه :
كلمات مهداهـ الى ام الكاتب ، لسبب حادثه وقعت بينهما ، حينما ادعى بانه صلى العشاء ولم يفعل ، فردت قائله: قل ماتشاء فأنه رآك.
ذكر بانه صاغ هالكتاب وهالكلمات عن بعض اسماء الله سبحانه ، كتبها بضعفه عن قوى الله ، وبجهله عن العليم ،
وحرص بان يكون المحتوى مفهوم و موصول ، لذوي حتى العقول المتوسطه الفهم والاستيعاب والثقافه،
حيث بان الجميع يستطعون قراءتها ، المريض الذي على سريره ، والحزين الذي تنهمر دموعه ، والمحتاج وقت كربه.
اجزم وايقن بان تعلق القلب بالله سبحانه ومراقبته وحبه وخوفه ورجاءه كما انه سر السعاده في الاخره ، هو كذلك سر سعاده في الدنيا، وان مرحلة الاحزان والكرب ستنتهي اذا واجه العبد بوصله واهتمامه بالله .
تحدث عن باب اسماء الله الحسنى حيث انه باب عظيم ، يجعل التفس تسجد تعظيما والروح تتبتل خشوعا وحبا ، وذكر الغرض من هذا الكتاب هو الدلاله على الله سبحانه ، والاساره اليه بالقليل مما لديه ، واراد ايضا ان يربت بهذه الكلمات على اكتاف اتعبتها الاوجاع،
فاختار الله : معرفة ، وايمانا ، ويقينا ، وعبادة ، وخضوعا ، ثم أنسا ، وسعادة وهنا .
أو اختار التيه : والضياع، والاختناق ، والشعور بالكائبه، والتمزق النفسي.

ســ المحبة ــر ,نايف ,شوق المها و 3 آخرون معجبون بهذا

الفيصل ,سحر ! ,رآنيا

الموضوع الأصلي: ملخصى لكتاب لأنك الله لـ علي جابر الفيفي || الكاتب: عتب خرساء• || المصدر: مجتمع غلاك

ما نتميز به

تصميم،شروحات،دروس،فنون،دورات،شعر،خواطر،افكار،غلاك،استايلات،مسابقات

---

lgown g;jhf gHk; hggi gJ ugd [hfv hgtdtd gldsd lg,; g;jhf hggi hgtdtd [hfv

[عتب خرساء•]

1-الصمد:
لا احد يستطيع بان يؤذيم بشي ، لم يريده لك الله ، ولا احد يستطيع ان يبعد عنك شي ، أراده لك الله.،

اذا احاطك وبنيا حولك ضيقا ولم تستطيع الخروج منه ، واذا حاصرتك الحاجات ، وداهمتك الخطوب ، ودارت حولك الهموم ، وروحك بدأت تهرب منك الى المجهول ، هنا وفي هاللحظه تحتاج الى الصمود .
اسم الله ( الصمد ) يمدك بكل ما تحتاج اليه من قوه وعزيمه ، تواجه بها واقعك بشموخ ، وتتجاوز شدائدك بكل عزيمه ،
ابدأ مع الصمد عهدآ جديدآ ، ثم ثق بأن الغد أفضل من اليوم بكثير.
* في ظلال الصمديه :
الصمد هو اسم بالغ الهيبه ، شامخ المعنى ، قليل الورود والذكر ، وكأن الصمود له سبحانه أهم تجليات الاخلاص في العباده .
وهو من تصمد إليه الخلائق ، أي تلجأ إليه .
كذلك قيل : الصمد هو المقصود في الرغائب ، المستغاث به عند المصائب.
جاء ذكره في سورة الاخلاص ، التى تعدل ثلث القران الكريم ، رغم قصرها .
* أمواج :
ان الله سبحانه وتعالى احاطك بالاحتياجات ، والشدائد ، لتحيط نفسك بأسمائه وصفاته ، وفي كل لحظه في حياتك ، تحتاج اليه ، فان لم ترجع اختيارآ رجعت اليه اظطرارآ.
* أفكار الزيف:
ذكر قصة الاعرابي ، الذي سئله النبي صلى الله عليه وسلم ، كم تعبد ، قال اعبد سبعه ، سته في الارض والسابع في السماء فامره بان يترك من في الارض ، وعندها اسلم الاعرابي عندما علم بان لا ملجأ له الا الى الله، فقد اقتنع بان الصمديه ، لان تصمد السه وقت الرهبه والرغبه ، هو الوحيد من يستحق ان تسجد له .
ان الايمان اسهل فكره في الوجود ، لا تحتاج كتب ولا فلسفه ، فقط قلها بقلب خاشع ولسانا صادق ، ثم اتركها لتشتت افكار الزيف.
* الكوكب:
أمرآه يخلو بها فاجرآ في احدى الخلوات ، فيراودها عن نفسها ، ولكنها تأبي فيقول حاثا لها : لايرآنا الا الكواكب ،
فترد بشموخ : فأين مكوكبها ؟!
أين الله ؟!
انه قلب صامدآ الى الله ، يراقبه ، متيقن بانه خبيرآ عليم سميع بصير محيط !
وصمودك اليه بقلبك تماما كصمود المصلى الى الكعبه ليصلى إليها.
* وتنساه:
اذا بحثت عن شي ولم تجده فدعه ، وأنشغل بالله ،
هو الذي جعل ذلك الشي يضيع لتصمد اليه وتلتجئ، فتقول : اللهم رد عليه ضالتي فيردها ، يريدك ان تنشغل به عن حاجتك ، ولكنك تنشغل بها وتنساه.
* اصمد إليه:
يجب أن تعلم أنه لو لم يأذن لدواء أن يؤدي مفعوله في جسدك لما ارتفع عنك ذلك المرض ، فأصمد إليه ان يشفيك.،
يجب أن توقن أنه لو لم يصرف تلك السيارة المتهورة عنك لكنت الان في اعداد الموتى ، فأصمد اليه ان يحفظك .،
ولهذا تصمد إليه لترتاح ، ليهدأ لهاثك، لانك بدونه تركض وتلهث وتتوتر.
* البوصلة:
لماذا ننتظر الجائحه لتردنا إليه ؟ ومصيبة تذكرنا بأسمه ؟ وكارثه نعود بها الى المسجد ؟
الا يستحق ان نخضع ونلجئي إليه دون حوائج وكوارث ومصائب ؟
عدل بوصلة قلبك بأتجاهه ثم سر إليه ولو حبوآ على ركبتيك وستصل.
إذا التجأت لفلان من الناس صباحا ، قد يغلق بابه دونك مساءآ ،
أما الله .... فلا!
يعطي بالليل والنهار، ينصرك على الجميع اذا كنت مظلوما ، لا يغلق ابوابه ، يده سحاء الليل والنهار، أكرم الاكرمين .
* فرغ قلبك من غيره:
الناس لاجيت تتكلم ، او تشرح له موضوع او تبي تطلب منه طلب ، خصوصا ذو المناصب العاليه، يرد عليك بشوفة نفس ( لا تكثر هرج )
ولكن الله يحبك ان تكثر هرج لا جيت تدعيه وتناجيه وتلح عليه في الدعاء ، يحب يشوفك دايم تذكره ، وتشكو اليه وتتذرع اليه ، فلماذا تشكو لغيره وتتركه ؟!
مادام هناك حاجه تستحق السؤال ، فليكن الله هو من تسأله،
يقول أبو حامد الغزالي :
فرغ قلبك من غيره ثم ادعه بأي اسم يجبك ،
أجعل في قلبك الله ، ثم قل اي شي من مرضاته سيكون إله المسحه ، ورباني الصبغه ..
كل عارض يعرض انما هو رسالة تقول لك : لديك رب فالتجئ إليه .
* خطوات:
انظر الى اي شي شئت ولكن اجعل في قلبك عينين لا تنظران الا لعظمته .
تحدث بما شئت ، ولكن اجعل في قلبك لسانا لا ينطق الا بذكره .
استمع الى الجميع ، ولكن اجعل في قلبك سمعا لا يدرك الا كلامه .
اذا هممت بقول كلمه فتسائل : هل سأقول شي يرضيه!
واذا وقفت موقف فتسائل : هل موقفي هذا محبوبا عنده ام لا!
* شموخ:
إذا علمت روحك الصمود إليه ، فإنها مع الزمن سيستحى أن تكثر من الطلبات الدنيويه لأنها ليست الحيز الذي خلقت له ، كل أمالك أخرويه .
الصمود الى الله يحولك الى عظيم ، لا يبالي بملاك التراب ، الدنيا تخصص لا يقبل عليه الصامدون لله.
* حقيقه:
اللحظه التى تصمد فيها إليه لأجل حاجتك ، هي اللحظه نفسها التى تصبح حاجتك ملك يمينك.
لاعبور لي اي رغبه الا من طريق الله .

نايف ,شوق المها ,رآنيا معجبون بهذا

[عتب خرساء•]

2- الحفيظ:
نتذكر فائدة مانع الانزلاق
وفائدة كابح السرعه
وفائدة البالون الواقي
وفائدة حزام الامان
وننسى الله !

اذا شعرت بان حياتك في خطر، او كان ابنك بعيدآ عنك وخشية عليه من الضياع والفساد او رفقاء السوء ، فأعلم انك بحاجه الى ان تعلم ان من اسماء الله الحسني ( الحفيظ ) وأنه يجب عليك تجديد إيمانك بهذا الاسم العظيم ، وأنه جاء الوقت لتتفكر وتتدبر وتتامل فيه .

* أيها القلب أطمئن:
منتهى الحفظ عنده ، وغاية الرعايه لديه، وأقصى الطمائنينه ستكون وأنت بمعيته.
يحفظ سمعك وبصرك ، لذلك ندعوه صباح ومساء أن :
اللهم عافني في بصري ، اللهم عافني في سمعي .
ستفقدالجهاز الذي تستطيع به فهم العالم ان فقدت سمعك وبصرك ، ستعيش في عزله سوداء ستخنقك الدنيا بصمتها .
* طرقات الزيغ:
لو لم يثبت قلبك على دينه لتناوشتك الشبهات ، وتخطفك الاهواء .
إن الحفيظ هو من يحفظ دينك ، وليس مجموعات من المعلومات التى في رآسك !لاتغتر بعلمك، ولا بحفظك لكتاب الله ، ولا بأستظهارك لشي من سنة النبي عليه افضل الصلاة واتم التسليم ، والله سيزيغ إن لم يحفظ لك دينك !
* ونسى الله:
يحفظ حياتك ، لذلك نستودعه سبحانه أحباننا عندما نفارقهم ونقول: أستودعتك الله الذي لا تضيع ودائعه ! ويستحيل ان تضيع الودائع التى اسبغ عليها الله حفظه وأحاطها برعايته .
إذا صفعت الامواج بعتوها السفينه ، ويلغت القلوب الحناجر ، من الذي يحفظ السفينه من أن يبتلعها المحيط !
* المعقبات:
لأجلك انت يأمر الحفيظ سبحانه أربع ملائكه أن يحيطوا بك حتى يحفظونك بأمره من كل ما لم يقدره عليك .
كيف لا يكون حفيظا وقد أوكل بك هذا العدد من الملائكه الكرام حتى يصدوا عنك أي طلقه لم يشأ سبحانه أن تخترق جسدك ، وأي صخره لم يرد سبحانه أن تنهى حياتك ، بل واي بعوضة لم يشأ سبحانه أن تؤذي بشرتك !
* مابين قوسين:
أتعلم انه يحفظك في كل لحظه!
بل في كل لحظه يحفظك مئات المرات!
في هذه اللحظه التي تقرأ فيها ( مابين القوسين ) حفظ قلبك من التوقف ، وشرايينك من الانسداد ، وعقلك من الجنون ، وكليتك من الفشل ، وأعصابك من التلف ، ورآسك من الصداع ، ومعدتك من القرحه ، وأمعائك من التهاب والقولون ، وأعضائك من الشلل ، وعينيك من العمى ، وسمعك من الصمم ، ولسانك من الخرس ، كل هذا وأكثر حفظه في هذه اللحظه ، ثم يستمر هذا الحفظ في اللحظه التى تليها، وهكذا.
فكم من " الحمدلله " ينبغى ان نقولها في اللحظه الواحده!!
* قارورة:
إذا أوقفت سيارتك في مكان مظلم ، وخشيت عليها من ايادي السارقه فأستحفظها الحفيظ ، فلن يضيع سبحانه ما استحفظته عليه.
إذا ألجأتك الظروف أن تترك شيئا ثمينآ في مكان عام أو مكان غير أمن فأنزح بقلبك إليه وقول: اللهم أحفظه ، وثق أن عين الله ستكلؤه إلي أن تعود .
< ذكر قصة الاصحاب الاربع > .
* أعظم وأكثر وأكبر:
ولاسم الحفيظ لكل المخلوقات قصه ، فهو لم يخلقهم ويتركهم ، بل يمدهم بسلاح يستطعون مواجهة الحياة به، يعطي كل مخلوق السلاح الخاص به ليخوض حروب الحياة .
فهو يحفظ بعض الحيوانات بقدرتها على الجري السريع كالغزال والارنب .
ويحفظ بعضهم بضخامة الجثه ، فتدكدك أعداءها بثقلها كالفيل والدب.
وبعض الكائنات حفظها بسموم تكمن بجسدها كالثعابين والعقارب.
هذا شئ من حفظه ، ومالا تعلمه البشريه من حفظ سبحانه أعظم وأكثر وأكبر.
* يدافع عنك:
ومن صور الحفظ انه يدافع عن المؤمنين .
تأمل : إنه لا يدفع عنهم الشر ! بل يدافعه عنهم ! وفي هذه إلماحة إلي ضراوة ما سيلاقونه وتعدد أشكالها وتنوع صوره ، ولكن الله بما يوعى أعداءوه، فيدافهم ويصدهم عن أحبابه.
* وديان السباع:
ويحفظك سبحانه بملائكه ، فمن قرأ آية الكرسي قبل أن ينام أوكل الله به ملكآ يقوم على رآسه يحفظه مما لم يقدره الله عليه.
تخشى من ماذا إذا كان الله معك ؟!
يجعلك هذا الاسم ترغب في أن ترفع صدرك إلي الاعلى ثقه بالحي الذي لايموت ، تمشى في الظلام ، تجوز وديان السباع ، تخوض مستنقات التماسيح ، فالحفيظ يحيطك بهالة حفظ تجعل كل هذه الاشياء لعب أطفال تافهه.
نعم هذا لا يناقض أن تعمل بالاسباب ، فقد أمرنا بذلك ، وعمل بها قدوتنا علية الصلاة والسلام في هجرته وفي مغازيه وأيامه كلها ولكن يبقى السبب سببا له قدرة وأهمية، ويبقى الله في قلبك العليم، القدير ، الحفيظ.
* أنا الفقير:
ثق بضعفك ، ثق بهزال رائيك ، ثق بفقرك ، ثم أجعل قلبك معلقآ بالله .
* ياغلام:
ذكر قصة اللص الذي دخل الى المنزل اراد ان يسرق مالا من احدى الغرف وقد كان فيها الطفل وابواه ، فحمل الطفل الى غرفة اخرى ، وما ان وضعه الا ان الطفل بدأ بالصراخ والبكاء، فاستيقظوا الابوين مفجوعين ، وخائفين وذهبا الى الغرفه مستغربين ما الذي جاء بطفلهم هنا ، واستغل اللص الفرصه ودخل الغرفه ، ولم يلبث الا وان سقط سقف الغرفه ومات اللص ،
ما الذي جاء باللص لينقذ تلك الاسره من الموت !
إنه الحفيظ الذي يحفظ عباده يحفظهم حتى بأعدائهم .
أحفظ الله .. يحفظك الله ..
أحفظه في أوامره فقم بها كما أمرك..
وأحفظه في نواهيه فانته عنها كما نهاك .
* أختناق:
وبعد ذلك أشمخ عن مخاوفك وأحزانك ، سينجيك الله منها كما نجى ذا النون بن متى.
لاهم ولا غم ولا كرب يقارب هم وغم وكرب ذو النون يونس عليه الصلاة والسلام ، في ظلمات الثلاث : ظلمة البحر، ظلمة الليل ، وظلمة بطن الحوت ،ويالها من حياك بئيسه تلك التى ستقضيها الى ابد الابدين في بطن الحوت على تلك الهيئه الكئيبه ..
ظلام ، ضيق ، أختناق ..
ثم يواجه ذلك السيل من الكروب بكلمة وآحدة ( لا إله الا أنت سبحآنك إني كنت من الظالمين ) .
فتصعد تلك الاحرف الضعيفه ،تخترق ظلمة الحوت ، وظلمة البحر ، وظلمة الليل ، تصعد إلي السماء يُروى غير معروف !
فيجي الفرج ، ويجي الحفظ ، ويجي العفو ، فيلقية للحوت على ساحل البحر ، وينبت عليه الحفيظ شجرة من يقطين .
اللهم أحفظنا بحفظك ، وأكلانا برعايتك ، وأجعل من بين ايدينا ومن خلفنا وعن يميننا وشمائلنا ومن فوقنا ومن تحتنا حفظا منك تنجينا به مما نخشى ونحاذر.

نايف ,شوق المها ,رآنيا معجبون بهذا

[عتب خرساء•]

3- اللطيف:
إذا أراد اللطيف أن يصرف عنك السوء
جعلك لاترى السوء ، أو جعل السوء لا يعرف لك طريقآ
أو جعلكما تلتقيان وتنصرفان عن بعضكما ومامسك منه شي!

هل لديك أمان بعيدة المنال! بينك وبينها أهوال!
هل أخبرك الأطباء أن لا أمل من شفاء قريبك!
إذن تعال معي لنتعرف الى اسم الله ( اللطيف ) والذي ستكتشف إذا ما تأملته أن لا مستحيل في الحياة ، وأن الله قادر على كل شي ، وأن أحلامك المستحيلة ستغدو ممكنة التحقق إذا ماطرقت باب اللطيف!

* خفي الألطاف:
البر بعباده ، المحسن لخلقه بإيصال المنافع إليهم برفق ولطف .
فلن يوصل إليك إحسانه برفق الا من يصل علمه الى دقائق الامور وخفايا النفوس ..
فهو ذو لطف وخفاء ودقه في إكرامه وإحسانه ، وفي عصمته وهدايته ، وفي تقاديره وتصاريفه.
* نسيم اللطيف:
إذا أراد اللطيف أن ينصرك أمر ما لا يكون سببآ في العادة فكان أعظم الاسباب !
وإذا أراد اللطيف أن يكرمك جعل من لا ترجو الخير منه هو سبب أعظم العطايا التى تنالك!
وعباد الله يراقبون تلك الالطاف من اللطيف ، ويبصرها ببصائرهم وكأن كل قضاء ينالهم به بصمه لطف يدركونها وحدهم .
إنه اللطيف سبحانه، بأسير الامور ويقدر أعظم المقادير ، ويتم إرادته على من يشاء ، وعبده غير مدرك بأن شيئا ما يحدث!
* الصخرة:
تنام فيحب ان تقوم تصلي بين يديه ، فيرسل ريحا هادئه تحرك نافذتك ، او طفلا من عائلتك يمر ويحدث ضوضاء بجوار غرفتك ، او حاجه شديده بشرب شي من الماء ، فتستيقظ وتنظر الى الساعه ، وبعد دقائق تكون واقفا على السجادة تناجيه ولاتعلم بانه هو الذي ايقظك !
* الخفايا والخبايا:
ولابد ان يكون اللطيف عليمآ! فكيف يكرمك ويمن عليك ويعديك بلطف من لا يعلم مكامن هذا اللطف ؟
ولابد ايضا يكون خالقا ! إذ ان كمال اللطف يقتضى في بعض الامور إيجاد ماليس موجودآ وخلقه ، وماهي أسماء الله وصفاته يشير بعضها لبعض ، ويقتضو ويستلزم بعضها لبعض .
كيف لا يعلم وقد بلغ من علمه أن اخفى عطاءاته فكانت دقيقة الحضور ، هادئة النور ، باهرة الشعور ، ميف لهذا الرب الذي يكرم بخفاء ، ويهدى بخفاء ، ويصرف بخفاء ، الا يعلم كل هذا اللطف الذي يحدثه سبحانه .
ذكر قصة يوسف من بدايته روياهُآ وكيف تحققت روياها بعد العديد من المحن والمصائب ، مع ذكر أيات من سورة يوسف عليه السلام ،
نعم إنه اللطيف إذا اراد شيئا هيئ أسبابه بكامل اللطف وتام الخفاء ، حتى أنه يقع مايستحيل في العاده انه يقع! الان الله اللطيف الخبير.
* الأحلام البعيدة:
تأمل حبة الخردل! إنك لاتكاد أن تراها وأن لم تكن محدقا فيها : انظر الى حجمها بالنسبه لحجم يديك ، ثم بنسبه لحجم غرفة مثلا ، ثم بيت ، ثم قارن حجمها بحيك ، ثم مدينتك ، ثم بدولتك ، وبعد ذلك بقارتك ، ثم الارض ، ثم السموات الفسيحه ، ثم ثق : أن ارادها الله سيأتي بها .
فمن بلغ بلطفه بان يأتي بحبة خردل من متاهات هذا الكون العظيم ، الا يمكن للطفه ان يقود قدرآ إليك ، كل المقدمات المنظوره لا توصلها إليك ، ولاتدله عليك ، بلى والله .
* لطف اللحظة الحاسمه:

تأمل تلك اللحظه يوم أن تدخل المطبخ لتشرب الماء فإذا بك تسمع أزرار الكهرباء من فيش الثلاجه مثلا ، وتفصله وادخنة الحريق كانت في بدايتها وتسأل : ما الذي أدخلك في هذه اللحظه بالذات ؟ لماذا لم تتاخر خمس دقائق فقط !؟

قل في خشوع:

يا خفي الالطاف ، نجنا مما نخاف..
اللهم يا لطيف ألطف بنا ، والطف لنا ، وقدر لنا من ألطافك الرحيمه ماتقوم به عوج نفوسنا ، وتهدى به ظال قلوبنا ، تجمل به شعث حياتنا.

نايف ,شوق المها ,رآنيا معجبون بهذا

[عتب خرساء•]

4- الشافي:
يشفيك بسبب..
ويشفيك بأضعاف بسبب ..
ويشفيك بأغرب سبب..
ويشفيك بما يرى بأنه سبب..
ويشفيك بلا سبب..
هل كرهة مراجعة الاطباء ، وتعبت من السير في الممرات المستشفيات ، وأتعبتك الالام، وأشعرك المرض بان الحياة رومادية اللون !
اذا هذه هو الشي الذي يغسل روحك من أوصابها وتعبها
إنه أسم الله ( الشافي ) .
* لامرض بعد اليوم:
الشافي هو أسم من اسماء الله سبحانه وتعالى ، ونحمد أنه تسمى بهذا الاسم ، وأن اتصف بصفة الشفاء ،
والشفاء متعلق بالمرض ..
الحياة حقل أمراض ، و اوجاع ، وتنهيدات ، لذلك فقد سمى الله نفسه بالشافي ، لتسجد الأمك في محراب رحمته ، وتنكس أوجاعك رأسها عند عتبة قدرته.
روحك وانت مريض في اجتماعات مغلقه مع الموتى ، وبدايات الانهيار الداخلي تنضح بها عيناك وشفتاك وارتجاف في أطرافك البارده.
هاهي الحياة التى في داخلك تلوح بكفيها مودعة أولئك الزائرين .
* يشفيك بلا سبب :
يشفى بالاعشاب ، يشفي بالادويه المفرده والمركبه ، ويشفى بالغذاء ، ويشفى بالماء .
قصه ذلك الصبي الذي كان يعاني من مرض السل ، واخذه ابيه الى جميع الاطباء والمستشفيات ، وكلهم زعموا بان لا علاج له ، وانه شارف على الموت ، فاخذ الاب الطفل ، وذهب بع الى الريف حيث الهواء النقي والعليل ، وبينما الصبي يمشى بين طرقات ذاك الريف وكان بيده كعكا ، فصادفه رجلا ، فقال له هل تريد الحياة ، فهز براسه بنعم ، فقال له عليك باكل الخضروات واللحوم الطازجه ، وفعلا هم ذاك الصبي ، بالاكل الامل الصحي ، وبدأت صحته تعوده ، ويتورد جسده ، فاخذه الاب مره الاخر للاطباء فكشفوا عليه فقالوا بان المرض لم يعد موجودا نهائيا .
نعم حكم عليه الاطباء بالموت ، ولكن ملك الملوك لم يحكم عليه بذلك !
نعم عجز الاطباء عن علاجه ، ولكن الله لم يعجز ولم يعجز ولا يعجز عن ذلك!
* لاتدري:
من الذي اودع أسرار الشفاء في الخضروات واللحوم وغيرها من النباتات والاشياء التى في متناول افقر رجال الدنيا؟!
أنه الله الشافي سبحانه .
قد يضع الله سبحانه شفائه في الماء .. وكلنا يحفظ < مَاءُ زَمْزَمَ لِماَ شُرِبَ لَهُ > وهو < طَعَامُ طُعْمِ وَشِفَاءُ سُقْمِ>
وهو سبحانه يشفى بالصبر ،ويشفى بالدعاء ، ويشفي بالصدقه ، ويشفى بالاستغفار ، ويشفى بالتوبه ، ويشفى بالرضا ، ويشفى بلا شي!
* وعاء النور:
دخل عليهم صاحب الوجه البشوش الضاحك يوما ، وهو مليئ بالحزن ، وانكسار النفس ، وحينما سؤلوا ما بك، فاخبروهم بان لديه أبن مريض ، فقط سقط ونتج عن سقوطه فقدان البصر عنده ، فهم الاب بطلب من احدى اصحابه المتواجدين ان يقوم بارقى ابنه لعل وعسى ، ربي يشفيه ، فذهب ورقاها، وحين عودته جلس بجانب الاب ليصبره وقام بتذكريه بحديث ( داووا مرضاكم بالصدقه )
فاخرج الاب 500 ريال فطلب منه اخراجها صدقه بنية شفاء ولده ، وبعد ايام ، دخل يبشرهم بان ابنه بدأ يرى النور قليلا، فاخرج الاب مره اخرى 1000 ريال، وبعد اسبوع دخل على اصحابه يبشرهم بان الصبي رجع يشوف كما في السابق .
من الذي شفاه ! من الذي كتب لعينه الحياة ! من الذي اعاد الضياء لمقلتيه !
سبحانه قال لبصره عد ، فعاد البصر.
* عُدْ إليه:
لايريد منك سوا العوده إليه، أن تلتمس الطريق المؤدي إليه..
عد إليه بالرضا ، عد إليه بالسجود ، عد إليه بالتوبه ، عد إليه بالاستغفار ، عد إليه بالصدقه ، عد إليه بالاعتراف..
ليس هناك مستشفيات في الدنيا تداويك، إذا لم يشأ الله لها ذلك .
ليس هناك طبيب في العالم يستطيع ان يشخص مرضك ، الا اذا اراد الله ذلك .
* موعد مسبق:
يُمرضك لتعود إليه فأن عدت رفع عنك المرض إذا انه لم يعد للمرض فائده!
يمرضك لتتواضع وأن تواضعت وذللت رفع عنك المرض لانه لم يعد للمرض فائده !
يمرضك لتشعر بالاخرين فإذا شعرت بهم رفع عنك المرض لانه لم يعد للمرض فائده!
يمرضك ليختبر صبرك ورضاك فأن صبرت ورضيت رفع عنك المرض لانه لم يعد للمرض فائده!
* ضع نقطه:
ضع نقطه هنا، لن تحتاج الى غيره اذا أراد شفاءك ، ولن يفيدك غيره إذا لم يرد!
* الرضا:
أنت لا تحتاج بان تحجز الى واشنطن ولا باريس او بكين ، فدواؤك أن شاء الله قريب ، فقط احجز لقلبك رحلة الى مدينة الرضا،
إذا رضيت عن الله أرضاك الله .
* أنهار الذنوب :
لقد مرضت كثير في حياتك اليس كذلك ؟!
من الذي شفاك اليس الله !
لماذا تظن بان هذا المرض بالذات قد يعجزه !؟

هذا الظن وهذا الاحساس يستخق العقوبه منه ، وقد يكون مرضك عقوبه لاعتقادك المريض ، انفض المرض عن قلبك اولا، ثم التجى بالشافي الى الشافي يشفيك.
كل هؤلاء المرضى ينتظرون الاذن لهم بالشفاء من الشافي سبحانه ..
ليس هناك آه الا ويسمعها ، ولازفرة الا يرى نيرانها في الفؤاد ،
ثم إذا لم يتم مراده، ونزفت عبر اهاتك انهار الذنوب ، امر سبحانه العافيه أن تعود فإذا بك تمشي في الارض وقد أغتسلت من الذنوب!
لانه الرحيم يشفيك ..
لانه العليم يشفيك ..
لانه الحليم يشفيك ..
لانه القدير يشفيك ..
لانه الله يشفيك ..
اللهم يا شافي ، أكتب شفاءك ورحمتك على كل روح ضعيفه ، ولكل جسد منهك ، ولكل قلب متعب إنك سميع الدعاء.

نايف ,شوق المها ,رآنيا معجبون بهذا

[عتب خرساء•]

5-الوكيل:
أمنياتك مع الله حقائق..
تطلعاتك واقع معاش..
رغباتك ستهدى إليك..
أشواقك ستهب عليك ..
هل تشعر بضعفك ؟ وأن الدنيا بتفاصيلها أكبر منك ، وأنك ريشه في مهب ريح الحياة الصاخبه ؟
هل لديك اشياء تخشى عليها ، وتريد ان تكون في عهدة من لاتضيع لديه الاشياء؟ سواء كانت هالاشياء: أبناء أو مال او صحه أو حياة ؟
إذن : فادلف الى انوار اسم الله ( الوكيل )

* فأتخذه وكيلا:
الوكيل هو الذي لاينبغى أن تتوكل الا عليه ، ولا تلجى ظهرك الا إليه ، ولا تضع ثقتك الا به، ولا تعلق أمالك الا به .
ماهو الامر الكبير والكرب الشديد والهم العظيم الذي يستعصى على رب العزة ؟ العزه نفسها هو ربها ، كل عزه رئيتها او سمعت بها او علمتها هو ربها ، فكيف لكروبك ان تصمد اما إرادة رب العزه والكبرياء والعظمه؟
* خطة سنويه:
لا تتصور بان يامرك الله أن تعبده ، و يأمرك بان تتوكل عليه فتتوكل عليه في امر العباده فيخذلك ، هذا مما لا يتصور وقوعه ، كيف تطلبه أن تعبده مع كمال حبه لهذه العباده ثم لا يعينك؟
فقط أكثر من الكلمات النبويه الكريمه :
( اللَّهُمَّ أَعِنَّيٰ عَلَىٰ ذِكَرِكَ وَ شُكَرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِك )
هل قُلت أكثر منها ؟
إذن انا اعتذر، لاتكثر منها فحسب ، بل أجعلها من ضمن جدولك اليومي ، وخطتك السنويه ، وأهداف حياتك .
* أنكسر له:
وهو رحيم ، فقط أنزل حوائجك في بباله ، فقط أجعل قلبك منكسرآ وكأنه مخبت تحت العرش ، ولو لم تدعه، الرحيم سبحانه يريد منك هذه الحالة الخاشعه منك، وبعدها ثق بأنه ستقضى حوائجك ، ويرفع مرضك ، ويخلق الابتسامه على ثغرك .
* الدموع المبتسمه:
لو قال لك احد ملوك الدنيا ، ولكني في ان انتزع حقك من فلان الظالم ، هل سيراودك شك في ان حقك لن يصل إليك؟
فكيف اذا كان الوكيل هو الله من ملك الملوك ، فكيف ان لم يكن توقيعا بل قيامت بالمهمه من جهته؟
لم يعد للخوف وجود ، ولا لتردد مكان ، ولا للاحتمالات سبب !
الله سيحول جميع مشاكلك الى حلول، وكل الالمك الى عافيه ، وكل أحلامك الى واقع .
* أكسجين الحياة:
حتى لو لم يظلمك أحد ، توكل عليه !
ليس التوكل منجاه من ظلم الظالمين ! وإعانة على عنل معين فحسب!
التوكل هو أكسجين حياتك ، هل تستطيع العيش بدون أكسجين؟
* الحياة جحيم بدونه:
توكل إليه في سعادة حياتك ، فالحياة جحيم بلا الله !
يقولون : امدح زوجتك ، ودللها ، وابتسم لها ، عاملها بلطف ورقه ، بكل هذا ستكسب حبها وقلبها ، ولكن قبل ذلك وبعده وأثناه قل : يارب أصلح لي زوجي .
* حسبي الله:
يأتي بعد الناس ، لينقلوا لك شي من الواقع البشع ، ليهزوا يقينك الداخلي ، أن تغير مبادئك و مواقفك وتنحرف ، في تلك اللحظه اغسل قلبك قائلا: حسبي الله ونعم الوكيل ، لحظتها سنتقلب بنعمة من الله وفضل ولن يمسك سوء!
إذا توكلت على الله لا تعتقد بان المسأله تتعلق بأنك لم تجد غيره لتتوكل عليه ، لا ابدآ ، أنت تتوكل على أعظم مايمكن ان يتوكل عليه مخلوق.
* سبب مقنع:
أتدري لماذا يكفى بأن نتوكل على الله ؟! هناك سبب مقنع جدآ ، هو كونه سبحانه يملك السموات والارض .
هذا الذي تخشاه اليس من سكان هذه الارض ؟ إذا هو لله ، والله سبحانه هو المتحكم فيه ؟
هذه الكروب والهموم والغموم والاتعاب والانشغالات أليست في الارض ؟
إذن توكل على من له هذه الارض ، ومن فيها ، حتى يزيل بكلمة واحده منه كل كروبك وهمومك وأتعابك.
* أحذر:
أحذر ان تتخذ وكيلا غيره ، أحذر أن تلتجى الى سواه ، سوف يصيبك الوهن ، وستغزوك الوساوس ، سوف يتعلق قلبك بشعب الدنيا ، يحرم عليك ان تبحث عن غيره وهو موجود، أن تتكل على غيره وهو الحي ، أن تلتجى الى غيره وهو المغيث .
* أشياء تهددك:
إذا خرجت من البيت ينتظرك في الخارج:
حادث أليم يقع إليك ، أو حفرة تقع فيها ، أو شخص بذئ يشتمك ويسبك ، او انسان حقود يحسدك ، ولكن قل:
( بسم الله توكل على الله ، اللهم اني اعوذ بك أن أَظل أو أُظل أو أَزل أو أُزل أو أَظلمً أو أُظلم أو أَجهل أو يُجهل عليه) .
الان أخرج مسنتشقآ التوفيق والتيسير باذن الله ، كل تلك المخاوف لا وجود لها.

نايف ,شوق المها ,رآنيا معجبون بهذا