الجميع دائما يحاولون الترويض والسيطرة لكن بعد فترة ييأس الشخص منهم فيمضي ويقول لايعنيني إلا (س).
المهم أن شخصا اسمه (ع) كان يقول لي بالنص :
ذولا عجايز وش تبي فيهم .
طبعا أنا ما أرد على أحد إلا نادرا حتى لا أؤذي مشاعره .
فلو قيل لي قل الحق فيما قاله(ع) أقول:
لو أتينا بأنوثة (ع) مضروبة في عشرة يعني أنوثة عشرة أشخاص شباب زي(ع) وأتينا بميزان يقيس الأنوثة ووضعنا العشرة في كفة وأتينا من(س)بصفة واحدة فقط من أنوثتها نقول مثلا الدلال .
لرجح دلال(س)على أنوثة العشرة شابات مثل(ع).
طيب يا خلودي لو أتينا من (س)بصفة ثانية مثلا الرقة .
لا لا جيب أي صفة إلا الرقة لأنك بهذا إذا وضعت نساء العالم في كفة ورقة (س) في كفة سترجح رقة(س).
الموضوع ماهو عمر الموضوع مواهب وإمكانيات لا تشيخ .
طيب ياسيدنا لابد أن (س) كانت زمان أرق .
كلامك هذا غلط لأن (س) لما امتزجت أنوثتها بنكهة الطفولة صار الزمان لايؤثر فيها كأن الزمن توقف بها عند عمر معين فما كبرت أبدا فرقتها وعمرها عشرين هي رقتها وهي كبيرة مانقصت قط .
ليست كل القيم تُقاس بالعمر
فهناك أشخاص يمتلكون حضورًا وصفات تبقى ثابتة مهما مرّت السنين ..
الجمال الحقيقي ليس ملامح تتغير بل رقة ودلال وأسلوب وروح لا يبهت أثرها
ومن يختزل الإنسان في عمره يغفل أن بعض الشخصيات تنضج ولا تشيخ بل يزداد بريقها مع الزمن
لذلك فالمقارنة هنا ليست بين صغير وكبير !
وإنما بين صفات عابرة وصفات أصيلة يصعب أن يجود الزمان بمثلها ..
الشباب شباب الروح والقلب
فهناك من هم بعمر العشرين
ولكن روحهم وقلبهم بالثمانين
وهناك العكس
العمر مجرد رقم وليس مقياس لأي شيء
ول أي صفه
راقت لي جداً
مبدع كالعاده اخي خالد
دمت بخير
..
العرض المتطور
