مجتمع غلاك - شرح حديث (ان فى الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها)

عن النعمان بن سعد عن علي قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم إن في الجنة غرفا ترى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام أعرابي فقال لمن هي يا رسول الله ؟

قال لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وأدام الصيام وصلى لله باليل والناس نيام . والحديث أخرجه الترمذي في سننه وحسنه الإمام الألباني رحمهما الله.

( إن في الجنة غرفا ) فيه وصف شي من الجنة وهي الغرف وهي في غاية الجمال والنظافة حتى وصفت بهذا الوصف والغرف جمع غرفة بالضم وهي العلية.

ومما جاء في الجنة [ إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوّفة ، طولها في السماء ستون ميلا ، للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم فلا يرى بعضهم بعضا ] متفق عليه.

( ترى ) والمراد هنا أن أهل الجنة يرون

( ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها ) وهذا يبين لنا مدى صفائها وأنها شفافة لا تحجب عما وراءها ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم أنها مهيأ لأقوام اتصفوا بصفات معينة بعد أن سأله الأعرابي.

ونحن نذكر هنا هذه الصفات

( أطاب الكلام ) فهذه الصفة الأولى وهي الخلق الحسن اللين الهين صاحب الكلام الطيب يقول سبحانه: { وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما }

فيكون من عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا الموصوفين بقوله { أولئك يجزون الغرفة بما صبروا }

وفي هذا أن من ألان الكلام قد اتصف بصفات عباد الرحمن الصالحين لأنهم خضعوا لربهم وعاملوا الخلق بالرفق سواء في القول أو في الفعل.

ودل على هذا أحاديث كثيرة منها ما جاء في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ]

ومن ذلك رد التحية بأحسن منها كما في قوله تعالى: { وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها } وفي الآية الأخرى { وقولوا للناس حسنا }

قال بعض الحكماء : الكلام اللين يغسل الضغائن المستكنة في الجوانح اهـ. وكم من عدو أصبح صديقا بحسن الكلام والكلمة الطيبة

( وأطعم الطعام ) وهذه هي الصفة الثانية وهي الإطعام وذاك عام في الفقير وفي الأهل والأبناء ومن جاءك من الضيوف وعابر السبيل والمنقطع

بل المؤمن يحرص حتى على إطعام الدواب والحيوانات فلا تدري أي العمل يدخلك الجنة.

وهو من الأعمال الفاضلة فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله أي الأعمال أفضل ؟

قال: [ إيمان بالله وجهاد في سبيله وحج مبرور فلما ولى الرجل قال وأهون عليك من ذلك إطعام الطعام ولين الكلام وحسن الخلق

فلما ولى الرجل قال وأهون عليك من ذلك لا تتهم الله على شيء قضاه عليك ] رواه أحمد وهو حسن لغيره. وهي علامة الخيرية في الرجل